https://fremont.ninkilim.com/articles/germany_rewriting_holocaust_responsibility/tr.html
Almanya’nın İsrail’e koşulsuz desteği, Staatsräson olarak çerçevelendirilmiş ve sıklıkla Holokost suçluluğuyla gerekçelendirilmiştir. Bu anlatı, İsrail ile ittifakı altı milyon Yahudi’nin soykırımı için bir kefaret olarak sunar. Ancak bu makale, Almanya’nın motiflerinin bencilce olduğunu, tarihini yeniden yazarak Holokost suçunu Filistinlilere, özellikle de Haj Amin al-Husseini hakkında çarpıtılmış iddialar yoluyla kaydırmayı amaçladığını savunuyor. Ölülerin sessizliğini ve yaşayan muhalefeti susturarak Almanya suçluluğu saptırırken imajını güçlendiriyor.
Almanya’nın II. Dünya Savaşı sonrası kefareti, tazminatları ve İsrail’e desteği içerir ve bu bir ahlaki görev olarak sunulur. Şansölye Merkel, 2008 yılında İsrail’in güvenliğini Almanya’nın Staatsräsonunun bir parçası olarak nitelendirdi; bu duruş Olaf Scholz tarafından tekrarlandı. 2024’te Scholz, Gazze’deki savaş suçları için ICC tarafından çıkarılmış arama emirlerine rağmen, Netanyahu veya Gallant’ın Almanya’yı ziyaret etmesi halinde onları tutuklamayacağını söyledi. Almanya ayrıca soykırım karşıtı protestoları antisemitik olarak etiketleyerek bastırıyor. Bu, suçluluktan öte motifler olduğunu, Filistinlileri suçlayarak tarihi yeniden yazmayı içerdiğini gösteriyor.
Holokost anlatısı bu politikayı haklı çıkarmak için kullanılıyor, ancak Almanya’nın al-Husseini hakkında abartılı iddialar gibi çarpıtmalara sessiz kalması, suçluluğu kaydırma stratejisini ima ediyor. Ölü figürler protesto edemez, bu da onları suçluluğunu en aza indirmeye çalışan bir ulus için ideal günah keçileri yapar.
Haj Amin al-Husseini, Kudüs Büyük Müftüsü (1921–1937), 1941’den itibaren Nazilerle işbirliği yaptı, propaganda üretti ve Waffen-SS için asker topladı. Jeffrey Herf (2016), David Motadel (2014) ve Ofer Aderet (2015) gibi akademisyenler, onun Holokost karar alma sürecinde hiçbir rolü olmadığını doğruluyor. Soykırım, 1941’de, onun Kasım 1941’de Hitler ile görüşmesinden önce başladı ve Mein Kampf (1925) ideolojisi tarafından yönlendirildi, Himmler, Heydrich ve Eichmann tarafından yürütüldü.
Yine de al-Husseini’nin rolünü abartan iddialar devam ediyor. 2015’te Netanyahu, al-Husseini’nin Hitler’in soykırımını ilham verdiğini yanlış bir şekilde öne sürdü; bu iddia Yad Vashem tarafından çürütüldü. Almanya’nın bu tür çarpıtmaları engellememesi, Filistinlileri Nazi suçlarına bağlayan bir anlatıya olanak tanıyor. Al-Husseini 1974’te öldüğü için bu suçlamaları çürütemez, bu da Almanya’nın suçluluğunu incelikle saptırmasına olanak tanır.
Almanya’nın İsrail’e desteği, birkaç bencil hedefe hizmet eder:
Bu motifler, Almanya’nın politikasının kefaretten çok tarihsel suçluluğunu en aza indiren bir anlatı oluşturmakla ilgili olduğunu gösteriyor.
Al-Husseini’yi suçlama, onun ölümünü kullanır – yalanlara karşı protesto edemez. Bu arada Almanya, soykırım karşıtı protestoları antisemitik olarak etiketleyerek bastırarak yaşayan sesleri susturur. Bu, İsrail’e yönelik eleştiriyi Holokost inkârıyla eşitleyip Gazze hakkında tartışmayı boğar; burada 2023’ten beri 40.000’den fazla kişi öldü (BM). Almanya’daki Filistin toplulukları gözetim ve kısıtlamalarla karşı karşıya, bu da onları daha da marjinalleştiriyor. Bu çifte susturma, Filistinlileri suçlu olarak gösteren ve Almanya’nın politikalarını haklı çıkaran bir anlatıyı güçlendiriyor.
Almanya’nın Holokost suçluluğu, günah keçisi aramak yerine dürüst bir hesaplaşma gerektirir. Soykırım, Nürnberg Mahkemeleri tarafından belirlenen bir Alman suçuydu. Kefaret için Almanya şunlara yapmalı: - Al-Husseini mitlerini çürütmek, Filistinlilerin günah keçisi yapılmasını önlemek. - İsrail’in eylemleri hakkında tartışmaya izin vermek, bunu antisemitizmle eşitlemeden. - Savaş suçlarıyla suçlanan liderlere verilen desteği eleştirel bir şekilde değerlendirmek.
Bunu yapmazsa, Almanya’nın Staatsräson’u ahlaki bir görev değil, çıkarlarına hizmet eden bir araç gibi görünür.
Almanya’nın Holokost suçluluğuyla gerekçelendirilen İsrail’e desteği, tarihi yeniden yazmak için bencil bir stratejidir. Al-Husseini hakkındaki çarpıtmaları tolere ederek ve muhalefeti susturarak Almanya, ölülerin sessizliğini sömürerek ve yaşayanları marjinalleştirerek suçu Filistinlilere kaydırır. Bu, Holokost’taki tek sorumluluğunu saptırır, rehabilitasyon, iç kontrol ve jeopolitik hedeflere hizmet eder. Gerçek kefaret, revizyonizmi reddetmeyi ve marjinalleştirilmiş sesleri yükseltmeyi gerektirir, Almanya’nın suçluluğunu tarihsel adalet pahasına gizleyen bir anlatıyı sürdürmek yerine.