คำฟ้องต่อโอทซ์มา เยฮูดิต

การเหยียดเชื้อชาติ ลัทธิเหนือกว่าผู้อื่น และการแบ่งแยกสีผิวไม่ใช่ “ความเห็น” ฟาสซิสต์ไม่ใช่ “จุดยืนทางการเมือง” มันคืออาชญากรรม – อาชญากรรมต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ อาชญากรรมต่อความเท่าเทียม และอาชญากรรมต่อมนุษยชาติเอง

ในระบอบประชาธิปไตยส่วนใหญ่ การเคลื่อนไหวใด ๆ ที่สนับสนุนการเหนือกว่าทางเชื้อชาติหรือศาสนาอย่างเปิดเผยถือเป็นอาชญากรรม พรรคที่เรียกตัวเองว่า “พลังขาว” ในสหรัฐอเมริกา หรือ “พลังคริสเตียน” ในยุโรป จะถูกห้ามและถูกดำเนินคดีตามกฎหมาย อย่างไรก็ตาม ในอิสราเอล โอทซ์มา เยฮูดิต (“พลังยิว”) – พรรคที่มีอุดมการณ์เทียบเท่ากับการเคลื่อนไหวดังกล่าวในรูปแบบของชาวยิว – อยู่ในรัฐบาล

นำโดย อิทามาร์ เบน-กวีร์ ผู้ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานยุยงให้เกิดการเหยียดเชื้อชาติ โอทซ์มา เยฮูดิตคือการกลับชาติมาเกิดในยุคสมัยใหม่ของ คาหานิสม์ อุดมการณ์ฟาสซิสต์ที่ก่อตั้งโดยรับบี ไมร์ คาหาน และถูกห้ามเนื่องจากความเป็นการเหยียดเชื้อชาติและการก่อการร้าย วันนี้ สิ่งที่เคยถูกห้ามว่าเป็นการก่อการร้ายได้กลายเป็นกระแสหลักในรัฐบาล และได้รับการปกป้องจากผู้นำตะวันตกที่ในประเทศของตนเองจะไม่มีวันยอมรับการเคลื่อนไหวเช่นนี้

นี่ไม่ใช่เพียงการเสแสร้ง มันคือการสมรู้ร่วมคิด

จากคัชถึงโอทซ์มา เยฮูดิต: การก่อการร้ายที่ถูกห้าม ถูกเปลี่ยนโฉมใหม่

รับบี ไมร์ คาหาน เกิดที่บรุกลิน ก่อตั้ง คัช ในปี 1971 หลังจากนำลีกป้องกันยิวที่ใช้ความรุนแรงในสหรัฐอเมริกา แพลตฟอร์มของคัชชัดเจน:

-   ชาวอาหรับต้องถูกถอนสัญชาติและถูกเนรเทศออกจากอิสราเอลและดินแดนที่ถูกยึดครอง
-   อิสราเอลต้องกลายเป็นรัฐศาสนายูดายที่ปกครองโดย ฮาลาคาห์ (กฎหมายยูดาย)
-   ต้องจัดตั้ง “อิสราเอลใหญ่” โดยผนวกดินแดนตั้งแต่แม่น้ำไนล์ถึงยูเฟรตีส

คัชเข้าสู่สภาเนสเซ็ตในปี 1984 โดยได้ที่นั่งเดียว แต่การปรากฏตัวของมันทำให้สถานประกอบการทางการเมืองของอิสราเอลสั่นคลอน คาหานเรียกร้องอย่างเปิดเผยให้มีการเนรเทศชาวอาหรับจำนวนมาก โดยใช้ภาษาการชำระล้างชาติพันธุ์จากแท่นของรัฐสภาเอง เขาประณามประชาธิปไตยว่าเป็นจุดอ่อนและความเท่าเทียมว่าเป็นการทรยศ

ปฏิกิริยาตอบสนองรวดเร็ว ในปี 1985 อิสราเอลแก้ไข กฎหมายพื้นฐาน: สภาเนสเซ็ต (มาตรา 7A) โดยเพิ่มบทบัญญัติที่ห้ามพรรคที่ยุยงให้เกิดการเหยียดเชื้อชาติหรือปฏิเสธอิสราเอลในฐานะรัฐประชาธิปไตย ในปี 1988 ศาลฎีกายืนยันการแก้ไขนี้เพื่อตัดสิทธิ์คัชจากการเลือกตั้ง โดยประกาศว่าโปรแกรมของมันเป็นการเหยียดเชื้อชาติโดยพื้นฐานและไม่สอดคล้องกับประชาธิปไตย

ถึงกระนั้น ผู้ติดตามของคัชยังคงดำเนินการเคลื่อนไหวต่อไป ในปี 1994 สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เกิดขึ้น: หนึ่งในนั้น บารูค โกลด์สไตน์ ได้ก่อการสังหารหมู่ที่เฮบรอน ฆ่าชาวปาเลสไตน์ 29 คนระหว่างการสวดมนต์รอมฎอน แทนที่จะประณามความโหดร้ายนี้ คาหานิสต์หลายคนยกย่องโกลด์สไตน์ว่าเป็นวีรบุรุษ รัฐบาลอิสราเอลภายใต้แรงกดดันอย่างหนัก จากนั้นจึงห้ามคัชและสาขาของมัน คาหานไช เป็น องค์กรก่อการร้าย สหรัฐอเมริกา แคนาดา และรัฐบาลอื่น ๆ ปฏิบัติตาม

ทุกมาตรการ คาหานิสม์ได้รับการยอมรับว่าเป็นอุดมการณ์ของ การเหยียดเชื้อชาติ การก่อการร้าย และฟาสซิสต์

แต่คาหานิสม์ไม่ได้ตาย มันปรับตัว ในปี 2012 ผู้ที่เคยเป็นสมาชิกคัชก่อตั้ง โอทซ์มา เยฮูดิต พรรคที่นำเสนอตัวเองว่า “ใหม่” แต่ยังคงดำเนินการตามอุดมการณ์หลักเดียวกัน: ขับไล่ชาวอาหรับที่ “ไม่ภักดี” ผนวกดินแดนปาเลสไตน์โดยปราศจากสิทธิ และฝังรากลึกของการเหนือกว่าของชาวยิว

สิ่งที่ศาลฎีกาอิสราเอลเคยห้ามว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติ และรัฐบาลเคยห้ามว่าเป็นการก่อการร้าย ตอนนี้อยู่ในใจกลางของอำนาจ

อุดมการณ์คาหานิสต์เป็นอาชญากรรม

ธรรมนูญกรุงโรมของศาลอาญาระหว่างประเทศ และ อนุสัญญาว่าด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ระบุอย่างชัดเจน: โปรแกรมของโอทซ์มา เยฮูดิตไม่ใช่การเมือง มันเป็นอาชญากรรม

1.  การแบ่งแยกสีผิว (ธรรมนูญกรุงโรม, มาตรา 7(1)(j))
    -   นิยามว่าเป็นการครอบงำของกลุ่มเชื้อชาติหนึ่งเหนืออีกกลุ่มหนึ่งผ่านการกดขี่อย่างเป็นระบบ
    -   นโยบายของโอทซ์มา เยฮูดิต – ระบอบกฎหมายคู่ การขยายนิคม การปฏิเสธความเท่าเทียม – คือการแบ่งแยกสีผิว
2.  การโยกย้ายโดยบังคับ (อนุสัญญาเจนีวาครั้งที่สี่, มาตรา 49)
    -   ห้ามการขับไล่หรือโยกย้ายประชากรในดินแดนที่ถูกยึดครอง
    -   โอทซ์มา เยฮูดิตสนับสนุนอย่างเปิดเผยถึง “การโยกย้าย” ซึ่งหมายถึงการขับไล่ชาวปาเลสไตน์และพลเมืองอาหรับที่ “ไม่ภักดี”
3.  การกดขี่ (ธรรมนูญกรุงโรม, มาตรา 7(1)(h))
    -   การกีดกันสิทธิอย่างรุนแรงต่อกลุ่มหนึ่งโดยเหตุผลทางเชื้อชาติหรือชาติพันธุ์
    -   โปรแกรมของพรรคที่มุ่งลิดรอนสิทธิของชาวอาหรับมีคุณสมบัติเป็นการกดขี่
4.  การยุยงให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ (อนุสัญญาว่าด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์, มาตรา III(c))
    -   การยุยงโดยตรงและสาธารณะให้กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สามารถถูกลงโทษได้ ไม่ว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์จะเกิดขึ้นหรือไม่
    -   การตะโกน “ฆ่าชาวอาหรับ” ที่ได้รับการสนับสนุนจากผู้นำพรรค ตรงกับนิยามนี้อย่างแม่นยำ

ขบวนพาเหรดธง: ฟาสซิสต์ที่มองเห็นได้ชัด

ขบวนพาเหรดธงเยรูซาเลม ประจำปีเผยให้เห็นถึงลักษณะอาชญากรรมของโอทซ์มา เยฮูดิต

ทุกปี ชาตินิยมสุดโต่งเดินขบวนผ่านย่านมุสลิมของเมืองเก่าเยรูซาเลม ตะโกนว่า “ฆ่าชาวอาหรับ” และ “ขอให้หมู่บ้านของเจ้าไหม้” พวกเขาโจมตีพ่อค้าชาวปาเลสไตน์ ทำลายทรัพย์สิน และข่มขู่ผู้อยู่อาศัย แทนที่จะถูกควบคุม พวกเขาได้รับการคุ้มครองจากตำรวจ

อิทามาร์ เบน-กวีร์ ซึ่งปัจจุบันเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงความมั่นคงแห่งชาติ ไม่ใช่ผู้ยุยงจากภายนอก เขาเป็นผู้เข้าร่วมประจำ การปรากฏตัวของเขาเป็นการรับรอง – และเป็นสัญญาณว่าการยุยงนี้ได้รับการอวยพรจากรัฐ

ใน ทุกประชาธิปไตย เหตุการณ์เช่นนี้ – การตะโกนเรียกความตายต่อชนกลุ่มน้อย – จะถูกห้าม ผู้เข้าร่วมจะถูกจับกุม ผู้จัดการจะถูกดำเนินคดีในข้อหาก่ออาชญากรรมแห่งความเกลียดชัง ในอิสราเอล มันถูกยกย่องว่าเป็นความรักชาติ

เมื่อวันที่ 26 มกราคม 2024 ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศ สั่งให้อิสราเอล ในฐานะมาตรการชั่วคราวในคดี แอฟริกาใต้ vs. อิสราเอล ให้ “ป้องกันและลงโทษการยุยงโดยตรงและสาธารณะให้กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์” ขบวนพาเหรดธงคือตัวอย่างของการยุยงเช่นนี้ การอนุญาตให้เกิดขึ้น และที่เลวร้ายกว่านั้นคือการเข้าร่วม อิสราเอลละเมิดคำสั่งที่มีผลผูกพันของศาลอย่างโจ่งแจ้ง

ผลกระทบนั้นชัดเจน: การปฏิบัติตามต้องมีการห้ามขบวนพาเหรดธง การทำให้คาหานิสม์เป็นอาชญากรรม และการห้ามโอทซ์มา เยฮูดิต – เช่นเดียวกับที่เยอรมนีถูกเรียกร้องให้ทำให้ลัทธินาซีเป็นอาชญากรรมหลังปี 1945

ความรับผิดชอบทางอาญาของอิทามาร์ เบน-กวีร์

บันทึกของเบน-กวีร์คือรายการของความสุดโต่ง:

-   ถูกตัดสินในปี 2007 ในข้อหา ยุยงให้เกิดการเหยียดเชื้อชาติ และ สนับสนุนองค์กรก่อการร้าย (คัช)
-   ข่มขู่รนายกรัฐมนตรีราบินในปี 1995 โดยโม้ในโทรทัศน์ด้วยตราสัญลักษณ์รถที่ถูกขโมยของราบิน: “เราไปถึงรถของเขาแล้ว – เราจะไปถึงตัวเขาได้ด้วย” ไม่กี่สัปดาห์ต่อมา ราบินถูกลอบสังหาร
-   บูชานักฆ่ามวลชนแห่งเฮบรอน บารูค โกลด์สไตน์ โดยเก็บภาพของเขาไว้ในบ้านเป็นเวลาหลายปี
-   นำการตะโกน “ฆ่าชาวอาหรับ” ในที่ชุมนุม
-   ในฐานะรัฐมนตรีว่าการกระทรวงความมั่นคงแห่งชาติ เขาควบคุมตำรวจที่ปกป้องฝูงชนรักชาติแทนที่จะปราบปราม พร้อมทั้งติดอาวุธให้ผู้ตั้งถิ่นฐานและกดขี่ชาวปาเลสไตน์

ภายใต้ ธรรมนูญกรุงโรม เบน-กวีร์อาจเผชิญการดำเนินคดีจากศาลอาญาระหว่างประเทศในข้อหา:

-   การกดขี่เป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ (มาตรา 7(1)(h))
-   การแบ่งแยกสีผิว (มาตรา 7(1)(j))
-   การยุยงโดยตรงและสาธารณะให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ (มาตรา 25(3)(e))

รายงานระบุว่าอาจมีหมายจับที่ถูกปิดผนึกของศาลอาญาระหว่างประเทศต่อเจ้าหน้าที่อิสราเอลอยู่แล้ว เบน-กวีร์ จากบทบาทของเขา จะเป็นผู้สมัครหลัก

ความหน้าซื่อใจคดของตะวันตก: ป้องกันฟาสซิสต์ในต่างแดน ประณามในบ้าน

เรื่องอื้อฉาวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่ใช่แค่การที่โอทซ์มา เยฮูดิตมีอยู่ แต่เป็นการที่มันถูกยอมรับ – และแม้กระทั่งได้รับการปกป้อง – โดยรัฐบาลตะวันตก

-   พรรค “พลังขาว” ในยุโรปจะถูกห้ามทันที
-   ขบวนพาเหรดที่ตะโกน “ฆ่าชาวยิว” จะถูกประณามว่าเป็นฟาสซิสต์และถูกสลายโดยตำรวจ
-   นักการเมืองที่เข้าร่วมจะถูกทำให้เสียชื่อเสียงและถูกห้ามจากตำแหน่งสาธารณะ

แต่ “พลังยิว” ถูกทำให้เป็นเรื่องปกติ ผู้นำตะวันตกที่ประกาศคัดค้านการเหยียดเชื้อชาติและฟาสซิสต์ยังคงติดอาวุธและปกป้องรัฐบาลที่รวมถึงโอทซ์มา เยฮูดิต พวกเขาประณามลัทธิเหนือกว่าผู้อื่นในบ้านของตน ขณะที่โอบกอดมันในต่างแดน

ความหน้าซื่อใจคดนี้เผยให้เห็นถึงความว่างเปล่าของวาทศิลป์ด้านสิทธิมนุษยชนของพวกเขา การยอมรับลัทธิเหนือกว่าของยิวขณะที่ประณามลัทธิเหนือกว่าของคนผิวขาว รัฐบาลตะวันตกทรยศต่อความเป็นสากลของสิทธิมนุษยชน

สรุป: คำตัดสิน

ข้อเท็จจริงนั้นปฏิเสธไม่ได้:

-   โอทซ์มา เยฮูดิต เป็นทายาทโดยตรงของคัช ซึ่งถูกห้ามในฐานะรักชาติและก่อการร้าย
-   อุดมการณ์ของมัน คาหานิสม์ คือฟาสซิสต์: ลัทธิเหนือกว่าผู้อื่น รักชาติ และรุนแรง
-   นโยบายของมันก่อให้เกิดการแบ่งแยกสีผิว การโยกย้ายโดยบังคับ การกดขี่ และการยุยงให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตามกฎหมายระหว่างประเทศ
-   ขบวนพาเหรดธงเยรูซาเลม ที่ได้รับการสนับสนุนจากผู้นำของมัน เป็นการชุมนุมแห่งความเกลียดชังที่ได้รับการปกป้องจากรัฐ ซึ่งขัดแย้งโดยตรงกับคำสั่งที่มีผลผูกพันของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศในเดือนมกราคม 2024
-   ผู้นำของมัน อิทามาร์ เบน-กวีร์ มีความรับผิดชอบทางอาญาเป็นรายบุคคลและอาจเผชิญการดำเนินคดีจากศาลอาญาระหว่างประเทศ
-   ผู้นำตะวันตกที่ยอมรับและปกป้องโอทซ์มา เยฮูดิต มีส่วนในความปกติของฟาสซิสต์

แบบอย่างนั้นชัดเจน หลังจากเนิร์นเบิร์ก ลัทธินาซีถูกห้ามในเยอรมนี – ไม่ใช่ในฐานะ “การเมือง” แต่เป็นการสมรู้ร่วมคิดทางอาญา หลักการเดียวกันนี้ใช้ในวันนี้: คาหานิสม์ต้องถูกทำให้เป็นอาชญากรรม โอทซ์มา เยฮูดิตต้องถูกขับไล่ ถูกห้าม และจดจำว่าเป็นคำเตือนตามที่มันเป็น

คำตัดสิน: โอทซ์มา เยฮูดิตไม่ใช่พรรคการเมือง มันเป็นองค์กรฟาสซิสต์ที่ผิดในข้อหาเผยแพร่อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ

ภาระหน้าที่ทางศีลธรรม: การยอมรับโอทซ์มา เยฮูดิตคือการทรยศต่อมนุษยชาติเอง ฟาสซิสต์ในทุกรูปแบบ – ขาว คริสเตียน หรือยิว – ไม่ใช่ความเห็น มันคืออาชญากรรม และมันต้องถูกต่อต้าน ถูกทำให้เป็นอาชญากรรม และถูกเอาชนะ